Начну с того, что термины «старообрядцы» и «раскольники» бытовали в исторической литературе и в обыденной жизни на протяжении столетий как понятие о чём-то устаревшем, отжившем, предельно консервативном. Не говоря уже о советской власти: дореволюционной официальной властью раскольники воспринимались как враждебная оппозиция.
Но знакомясь с этим явлением в русской истории, я прониклась глубоким уважением к людям, исповедовавшим православие в его древнем виде. Эти люди и сегодня называют свою веру – древлеправославие. Истинная вера этих людей сурова и аскетична. Но они хранители древнейшей русской культуры, несмотря на вековые притеснения и даже гонения. За это они заслуживают благодарности потомков.
Одним из самых известных в Плёсе старообрядцев был Григорий Клементьевич Горбунов. Он принадлежал к течению старообрядчества, так называемому федосеевскому согласию. В Плёсе знают и помнят о благотворительной деятельности этого делового человека: о больнице, построенной на его средства, о содержании этой больницы с момента постройки до 1917 года. Помнят, как была обустроена усадьба Миловка, пришедшая было в упадок и выкупленная у дворян Черневых. К 500-летию города были восстановлены разрушившиеся булыжные мостовые, замощены спуски с Соборной горы, отремонтированы многочисленные мосты и мостики через овраги. И в этом он участвовал. В строительство водопровода в 1909-1910 годы он тоже вложил деньги. Г.К. Горбунов оплатил строительство каменного моста через Шохонку в 1907-1908 годы. Наконец, главная достопримечательность города – памятник основателю Великому князю Московскому Василию Дмитриевичу – воздвигнут тоже на средства Г.К. Горбунова. Григорий Клементьевич – не только советник Мануфактур-коллегии, но и Почетный член Костромско-Ярославского отделения Попечительства императрицы Марии Александровны о слепых, Почетный член Костромского губернского попечительства детских приютов, Пожизненный Почетный член Костромской Губернской Ученой Архивной комиссии, Потомственный Почетный гражданин города. Перечень званий говорит о многом: о сути и глубине добрых дел, о широте его интересов. Список почётных граждан Плёса, по моему глубокому убеждению, и сегодня должен начинаться фамилией Г.К. Горбунова. Благотворительная деятельность Григория Клементьевича распространялась не только на Плёс и Середу.
По вероисповеданию, как уже было сказано, он принадлежал к старообрядцам федосеевского согласия, о чем свидетельствует книга «Культура старообрядцев». Г.К. Горбуновым были построены старообрядческие храмы в Середе, в Сольцах Костромской губернии. Он оказывал помощь старообрядческим общинам Москвы, Серпухова, Петербурга.
Но я бы обратила особое внимание на то, что сделано этим человеком для сохранения древней русской культуры. Увы, до наших дней не дожили древние деревянные храмы, сохранились редкие и не самые древние сокровища русского деревянного зодчества, например в Кижах. Горели и книги в многочисленных пожарищах при монгольском нашествии и в Смутные времена. Но всё же много древних рукописных и старопечатных книг сохранилось. Глубоко верующий человек, Г.К. Горбунов заботился о сохранении древней веры, старообрядческой культуры. Светлую память о себе он оставил своей деятельностью в Преображенской общине. Еще в 1771 году Ильей Алексеевичем Ковылиным в Москве было основано старообрядческое Преображенское кладбище и община. В начале XX века его дело продолжил Г.К. Горбунов. В 1908 году общее собрание старообрядцев Преображенского кладбища избрало его почетным членом общины. В адресе, поднесенном ему в день избрания, говорилось: «Как Илья Алексевич (Ковылин), ты был защитником и объединителем братии Христовой, приняв руководство общиной в трудные времена, ты явился великим продолжателем дела Ковылина». Горбунов построил на Преображенском кладбище приют для больных, престарелых и увечных на 300 человек. Григорий Клементьевич задумал организовать свою типографию для переиздания древних книг. В 1907 году из Вятки в Москву приехал Лука Арефьевич Гребнёв и стал помогать в устройстве типографии. В то время это был известный иконописец и печатник, талантливейший человек, происходивший из крестьян. Изготовленный им для нового заведения церковнославянский шрифт отличался, по мнению знатоков, «чёткостью и даже изяществом». У него был опыт, он создал подобную типографию в Вятке.
В 1910 г. типография Г.К. Горбунова начала работать. Основные средства были завещаны кладбищу одной из состоятельных прихожанок. Управляющим в типографии стал Никита Федорович Суворин. Уже в первый год своего существования типография выпустила в свет более десятка изданий. Изначально при ней существовала своя переплетная мастерская. За время существования типографии (до Октябрьской революции) с ее станков сошло свыше 80 названий книг, это тысячи экземпляров. Тематика изданий очень широка.
Наряду с традиционной богослужебной литературой, печатались древние певческие книги с крюковыми записями вместо нот (Обиход, Ирмосы, Октоих и др.), лицевые, т.е. с миниатюрами в красках (например, «Апокалипсис трехтолковый»). Нам сегодня малопонятны или совсем непонятны названия этих книг, не говоря уже о содержании. Так далеко развёл нас с нашими корнями окаянный XX век. Но лучшие наши музыканты сегодня создают певческие коллективы, исполняющие духовную музыку. Плёс гордится тем, что 25 лет здесь проходит фестиваль духовной музыки. Музыканты расшифровывают древние записи, чудесная музыка продолжает жить.
С типографией сотрудничали ювелиры села Красного, они изготавливали меднолитые и серебряные застежки для богослужебных книг, украшения для переплетов. Богослужебные книги, выпущенные типографией Г.К. Горбунова, – это произведения высокого искусства книгопечатания. Типография много сделала не только для сохранения древней старообрядческой культуры, в ней печатались и лубочные листы религиозного содержания для широкого распространения. Исследователь древнерусской литературы Д.С. Лихачёв писал: «Вся история развития человеческой культуры есть история не только созидания новых, но и обнаружения старых культурных ценностей». Так вот, Григорий Клементьевич помог обнаружить многие древние книги и продлить их жизнь.
Деятельность этого человека поистине масштабна. Он много потрудился для объединения и укрепления древлеправославия, а значит и сохранения древнейших пластов русской культуры.
Ныне Преображенское кладбище в Москве охраняется как памятник истории и культуры. На официальном сервере правительства Москвы содержатся сведения «О первоочередных мерах по сохранению историко-культурных памятников», значится и усадьба Г.К. Горбунова, главный дом и здание типографии.
На вопрос о раскольничьих молельнях, если это будет интересно читателям, постараюсь ответить в следующей статье. Можно также посмотреть главу в книге «Плёс. Страницы истории».